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R E V I S T A D A E S P M –
J U L H O
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A G O S T O
D E
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2.4.
O JULGAMENTO
SOBRE A ESCOLHA
Uma vez tendo realizado uma es-
colha, mas antes de processar a
aquisição e o uso, as pessoas se
perguntam seoconsumo seráade-
quado, seéomomentocorreto, se
não há impedimentos morais, ou
outras barreiras. Em alguns negó-
cios,como jazigos,perucaseagên-
ciasdecasamento,énesta faseque
está o maior obstáculo à venda.
Aqui entramosvaloresdapessoae
daquelas que a rodeiam. Esses va-
lorespodemdeterminarumadispo-
sição positiva para o consumo, ou
negativa.Nesteúltimocaso,embo-
ra se tenhaescolhidooproduto,ou
serviço, elenão será consumido.
Segundo SHETH (2001), valores
são concepções sobre o que é
bom e desejável, em oposição ao
que émau e indesejável.
No caso das relações com o cor-
po, padrões de beleza, de gestos,
de vestimentas podem criar dis-
posições negativas ao consumo.
Um diretor de empresa talvez
Para esta religião
“as atividades
de uma pessoa determinam
seudestinonapróxima vida”
(SHETH, 2001)
.
Para eles o
espírito desprende-se do corpo
para unir-se aDeus.Valorizam
a família.
Segundo SARMATZ (2001),
ensina que as coisasmateriais não
podem trazer felicidade, e devem
se libertar dos pecados e paixões.
A religiãobaseia-se no livro
sagradoDhammapada.
Segundo SARMATZ (2001),
os judeus usam aTora
(Pentateuco), são bastante
tradicionais,mas democráticos
e emotivos. Conservam
ligações familiares distantes.
É quase uma filosofia de vida,
lutar pela retidão e pelo
aprimoramentodo caráter.
Cultivam a benevolência,
decoro, sabedoria e sinceridade.
HINDUISMO:
BUDISMO:
CONFUCIONISMO:
JUDAÍSMO:
Q
RodrigoD.DeSalvi &ErnestoM.Giglio
